دين

النخيل في القرآن والسنة

إعداد: ماجد الدجاني | فلسطين (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها)..إنها النخلة الشجرة الطيبة التي ضرب الله بها المثل لكلمة التوحيد عندما تستقر في القلب الصّادق فتثمر الأعمال المقويّة للإيمان، وقد ذكر الله كلمة “نخيل 20 مرة في كتابه العزيز طلبا للتدبر وذكرا لعظيم نعمه …

أكمل القراءة »

حول حديث: لا تراءى ناراهما

د. خضر محجز | مفكّر فلسطيني لأبنائنا في الغرب: حول ما قيل من أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: “لا تراءى ناراهما”: سألني بعض أبنائنا ممن يعيشون في بلاد الغرب، إن كان صحيحاً أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قد برئ من إسلام كل مسلم يعيش بين أظهر المشركين؟ فهذا ما أعان عليه الله من …

أكمل القراءة »

المرأة ترث أكثر من الرجل.. قراءة في آية (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ)

ناصر أبو عون يظلمون المرأة بالمطالبة بمساواتها مع الرجل في الميراث!! دون فهمٍ عقليٍّ أو نقليٍّ لمعنى الآية الحادية عشرة من سورة النساء: (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ) وبتحليل العِلة العقلية في الحالات التي ترث فيها المرأة (نصف نصيب الرجل وهي 4 حالات فقط)؛ نقول: إنَّ الرجل يُنفق ميراثه على أهله وإن استبقاه يورثه لأولاده …

أكمل القراءة »

هل يجوز الزواج من امرأة معدومة الدين أو الشرف لمجرد مالها أو مكانتها أو عائلتها؟

د. خضر محجز  |فلسطين ‏ سئلت فأحببت تعميم الفائدة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا. فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ” متفق عليه. المعنى: اختر خير النساء للزواج، فإن لم تحسن الاختيار فقد خسرت، كرجل تاجر فلم يكسب سوى التراب. وعلى ذلك، فيجوز خطبة المرأة لأيّ سبب من الأسباب الثلاثة الأولى، لكن اختيار …

أكمل القراءة »

التحية والسلام في القرآن

ماجد الدجاني | القدس – فلسطين التحية هي إلقاء السلام وعندما نقول إلقاء السلام فنحن نعنى أي ألفاظ تعنى السلام مثل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وصباح ومساء الخير ومرحبا وأهلا وسهلا وعافاك الله فكل هذه تحيات معناها طلب الخير لمن تقال له وكل تحية تطلب خيرا هي تحية إسلامية رد التحية: إذا حيانا أحد بتحية فواجبنا أمر من اثنين …

أكمل القراءة »

فتوى عن الصيام في القطب الشمالي

الدكتور خضر محجز | مفكِّر فلسطيني عن النواس بن سمعان رضي الله عنه، في حديث طويل عن الدجال، أنه سأل رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، قال: “قلنا: يا رسول الله! وما لبثه في الأرض؟ قال «أربعون يومًا: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة. وسائر أيامه كأيامكم». قلنا: يا رسول الله، فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة …

أكمل القراءة »

لماذا وردت كلمة السبيل مرة واحدة وست مرات سبيلاً مع أن الفاصلة القرآنية في سورة الفرقان مطلقة؟

ماجد الدجاني | فلسطين قال تعالى: (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17).(انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9)).(وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27).(الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34).(إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آَلِهَتِنَا لَوْلَا …

أكمل القراءة »

في خِطبة أُمنا خديجة لرسول الله

د. خضر محجز | فلسطين   يا صباح الجمال.. عوداً على بدء، أقول في مبادرة أُمنا خديجة عليها السلام، في تقدمها لخطبة محمد صلى الله عليه وسلم، الذي سيكون بعد خمسة عشر عاماً نبياً: إنه موقف خاص من امرأة خاصة في رجل خاص؛ صلاة ربي وسلامه عليهما وعلى من يحبهما. وتفسير ذلك عندي أن أُمنا خديجة المرأة الوازنة في الأربعين، …

أكمل القراءة »

الطب الوقائي في الإسلام.. كورونا وأخواتها

د. عادل المراغي | الأزهر الشريف   لقد حرصت الشريعة الإسلامية وكل الشرائع السماوية على حفظ النفس البشرية، وتعد المحافظة على صحة الإنسان الضرورات الخمس لأنها تفضي إلى حفظ النفس، بل إن صحة الإنسان مقدمة على سلامة الأديان، ومقدمة على العمران. والصحة من نعم الله التي يغفل عنها كثير من الناس (نِعمتانِ مَغبونٌ فيهما كثيرٌ من الناسِ الصِّحةُ والفراغُ). رواه …

أكمل القراءة »

ما حكم الشرع فيمن مات منتحراً، وهو يعاني من اضطرابات نفسيّة؟

د. خضر محجز | فلسطين   صديق وجّه إليّ هذا السؤال: ما حكم الشرع فيمن مات منتحراً، وهو يعاني من اضطرابات نفسيّة؟ فأقول بحول مولاي، فإن شاء ارتضاه فكان حكمَه الذي أُفهِمْتُه من كتابه وسنة نبيّه، وإن لم يَشأْهُ كان خطئي وتقصيري وقلة حيلتي. ودين الله بريء من ضعف مداركي: أقول بحمد الله: لا أعلم في دين الله ـ بعد …

أكمل القراءة »